마케팅 우화 의 목빗 은 중상 에게 팔았다

마케팅 우화 의 목빗 은 중상 에게 팔았다

효익이 상당히 좋은 대기업이 있어 경영 규모를 확대하기 위해 고임금 채용 주관으로 결정했다.

광고가 터지자 신청자가 몰려들었다.

많은 지원자들을 상대로 채용 업무를 담당하는 사람은 "말보다 말보다 못하다. 고질적인 인재를 뽑기 위해 우리는 실천적인 문제를 낸다"며 "목빗을 최대한 많이 팔려고 하는 것이다"고 말했다.

절대다수의 지원자들이 곤혹스러움을 느끼고, 심지어 분노민: 출가자들은 목빗을 어떻게 쓰려고 하느냐? 이것은 사람을 가지고 놀려야 하는지도 모른단 말이냐? 그래서 소매를 떨쳐 버리고, 마지막 3명의 지원자: 갑, 을과 병만이 남았다.

책임자는 "10일을 기한으로 판매성과를 보고해 주십시오."

열흘이 지나다.

책임자는 갑:"얼마나 팔아요?" "1줌""어떻게 팔아요?" 갑은 역경의 고생, 로비 스님은 빗을 사야 하는데, 큰 효과가 없으며, 중상의 꾸지람을 받고 하산 도중 작은 스님이 햇볕을 쬐면서 머리를 긁적거리고 있다.

갑예가 움직여 목빗을 건네고, 작은 중이 쓴 후 기쁨에 가득 차 한 줌을 샀다.

책임자는 을에게 물었다. "얼마를 팔았나요?"

대답: “ 10줌 ”

'어떻게 팔아요?'

을은 명산고사에 갔는데 산고풍이 세고 향자의 머리카락이 모두 분산되어 사원을 찾은 사회는 부처에 대한 불경이다.

절마다 향안 앞에 나무를 빗고 선남신녀에게 머리를 빗어 주어야 한다.

주지가 그의 건의를 받아들였다.

그 산에는 10개의 묘가 있어서 나무빗 10개를 샀다.

책임자가 병에게 물었다. "얼마를 팔아요?"

대답: “ 1000 ”

담당자는 "어떻게 팔아요?"

병설은 그가 명성과 향불이 매우 왕성한 심산보찰에 이르렀고, 조성자, 시주가 끊이지 않는다.

병은 주최에 대해 “ 무릇 향참관자들, 경건한 마음, 보찰은 반드시 기증할 것이며, 기념으로 평안하고 길상함을 보우하고, 많은 일을 장려할 것을 격려한다.

나는 나무빗 한 무리가 있다. 당신의 서예가 뛰어나다. 그러나 그 위에 ‘ 적선 빗 ’ 이라는 세 글자를 올리면 경품을 만들 수 있다.

대희를 주재하여 즉시 나무 빗 천 자루를 사다.

‘적선적 빗 ’을 얻은 시주와 향객도 모두 매우 기쁘고, 일전 10, 10전 백전, 조성자가 더 많고 향불이 더 왕성했다.

계시:

중은 머리카락이 없는데 빗을 어떻게 쓰려고 하느냐? 더구나 목빗을 중상에게 팔았는데, 이것은 정말 좀 이상하게 들린다.

계속 이렇게 생각하면 당연히 생각이 나지 않겠지.

다른 곳에서 생각할 수 있다. 스님이 머리카락이 없는 이상, 빗을 향객에게 줄 수 있다. 참배객들은 모두 그런 고민들이 있다.

진정한 마케팅의 고수는 여러 각도에서 문제를 생각해 볼 것이지, 그 속된 방식에 구애되지 않는다.