30개의 토종 의상이 왜'양조끼'를 입는가

춘삼월에 서너 명의 친구와 약속하여 쇼핑하며 봄옷을 장만한다.베이징 추이웨이백화점 2층여성복부, 멀리 내다보면, 각종 브랜드는 서양적인 맛이 넘치고, 무슨"스", 무슨"노"가 속출하고, 점포의 주요 표지는 거의 모두 영어를 사용하고, 가격도 국제와"접목"하는데, 스카프 한 개에 뜻밖에도 모두 2000여 위안이 들고, 봄옷 한 벌에 툭하면 수천 위안이 든다. 상표를 자세히 보면, 어떤 것은 선전, 광저우, 상하이 등지에서 생산하고, 어떤 것은 심지어 베이징 교외에서 생산한다.

분명히"중국와"인데 무엇때문에 외국이름을 지어야 하는가?

　　"양조끼" 는 높은 몸값과 같습니까?

어떤 사람은 중국의 복장시장은 마치"포위된 도시"와 같으며 바깥의 사람들은 들어오려 하고 안의 사람들은 나가려 한다고 말한다.

어떤 사람은세계 의류 브랜드상위 20위권이 모두 중국 시장에 상륙한 현재, 우리 집 앞의 경쟁은 바로 국제화 경쟁이며, 집 앞의 승리를 거두었고, 어떤 의미에서 말하면 국제화의 승리를 거두었다.

현실은 겹겹의 포위를 뚫고 국외에서 천지를 개척할 수 있는 본토 기업은 거의 없으며, 대부분 국제 브랜드와"무더기"를 함께 하고, 먼저"외국 조끼"를 잘 입고, 국제화를 위장하고, 실제로는 자신에게 몸값을 증가시키기 위해 중국 소비자의 돈을 벌기 위한 것이다.

중국에서는 아직 브랜드의 인기 정도를 측정할 수 있는 두 가지 공공 기준이 있는데, 각각"중국 유명 상표"와"중국 명품 제품"이다.후자는 이미 2007년에 선정을 중지하고 올해 9월에 기한이 만료되였다. 현재 복장업에서 51개 제품이 이 영예를 향유하고있다. 그중 서양식 이름을 지은 것은 약 30개이다."중국유명상표"중의 많은 복장브랜드도 모두 이와 같다.전체 의류업계를 보면 패션산업 경제연구전문가 리켈로의 통계에 따르면 남성복 여성복을 막론하고 서양식 이름을 짓는 기업은 85~90% 에 달한다.

"국제 브랜드가 얼마인지는 이미 업계 내부에서 백화점의 등급을 가늠하는 불문율의 벤치마킹이 되었다.백화점이 판매주 채널인 지금, 일부 국내 브랜드는 고급 백화점에 진입하기를 원하면 높은 감점률을 받아야 하고, 또 현저한 위치에 외국 이름을 표시해야 하며, 기업은 생존을 위해 가격이 천정부지로 상승해야 한다."중국의류협회 부회장 진대붕은 다음과 같이 해석했다.

리켈로는"가격의 구성 구조는 매우 복잡하다. 생산 제조 원가는 큰 부분이 아니다. 백화점 할인율, 임대료, 인원, 재고 방면의 영업 원가를 포함하여 70% 를 차지할 수 있다.따라서 표시 가격이 원가의 5~6배인 것은 매우 정상적이다."

소비자들의 과시 심리도 가격 인상을 부추겼다."외국을 숭배하고 외국에 아첨하는"심리상태는 아직 어느 정도 존재하는데 국외의 제품은 국내보다 좋고 국내보다 비싸다고 생각한다. 일부 본토기업은 소비자의 외국브랜드에 대한 추구에 영합하기 위해 고의로 이런 형상을 만들어냈다.

의류 진열 디자인 전문가 왕쥔은 높은 가격의 배후에는 회색 소비의 옥토가 숨어 있다고 제기했다."고급 백화점에서 많은 소비자들은 선물 카드로 소비한다. 일부 토종 의류 브랜드 생산과 국제 브랜드는 같은 공장에서 유래한다. 품질은 거의 차이가 없을 수 있다. 그러나 뚜렷한 표지가 없다. 많은'천가 담배'가 포장되지 않은 것처럼'저조한 럭셔리'를 구현할 수 있다. 시장이 있다."

　본색 경쟁은 도대체 얼마나 어려운가?

토종 브랜드가"외국 조끼"를 입는 것은 이미 새로운 현상이 아니다. 패션 트렌드의 중심은 유럽과 미국에 있다."학습은 먼저 모방부터 시작해야 한다."먼저 모방하여 외국 이름을 짓고 다시 외국 디자이너를 청해 패션 산업 발전 초기에 기업 발전, 선진 기술 도입 등 방면에 적극적인 역할을 할 수 있다.또 일부 본토 브랜드는 일정한 단계에 이르렀기 때문에 국제화에 적응하기 위해 브랜드의 내포에 맞는 외국 이름을 지어야 한다.

중국 남성복 브랜드'보희조'는 꽤 중국적인 이름이다. 2005년부터 시장이 발전함에 따라'보희조'도 자신에게'성결한 천사'라는 뜻의'Saint Angelo'라는 영어 번역명을 지었다.이에 대해 오지택 보희조그룹 회장은"외국 이름을 짓는 전제는 소비자를 속여서는 안 된다"며"시장의 관점에서 볼 때 1선 도시의 국제화 정도가 높고, 서양 냄새가 나는 이름으로 더 광범위한 인식을 얻을 수 있는 것은 시장에 영합하는 표현이며, 동시에 국제 시장을 개척하는 데 유리하다"고 말했다."

현재 국내의 일부 브랜드는 발전이 매우 빠르다. 비록 국제 일선의 큰 브랜드와 비교할 수는 없지만, 전체 제품 품질과 서비스에서 유럽 2, 3선 브랜드에 뒤지지 않는다. 예를 들면 광저우의"예외", 항저우의"강남 옷"등은 모두 상당히 충실한 소비자를 가지고 있다.왕쥔은"그들은 외국 브랜드만 모방하지 않고'예외'처럼 동양 미학을 활용해 자신만의 독특한 디자인 스타일을 벗어났다.일부 토종 브랜드는 줄곧 모방하고 그대로 답습해 왔으며 추월한 적이 없다. 이런 의상은'도박꾼'이 반드시 질 것"이라고 말했다.

시장은 어룡이 뒤섞여 있고, 어떤 기업은 외국 이름을 지으면 자신이 국외의"혈통"이라고 공언하지만, 사실 상표 등록지와 생산지는 모두 국내에 있다;어떤 기업은 외국에만 상표를 등록하고도 이야기를 지어내어'꼼수'를 선전하는 데 사용하기 시작했다.진대붕의 견해에 의하면 맹목적으로 국제화를 추종하는 풍조는 취할바가 없으며 소비자를 기만한혐의가 있는"가짜양귀"의 생존공간은 더욱 좁아질것이다."최근 몇 년 동안 중국의 소비자들은 점점 더 성숙해지고 있다. 성가비를 중시한다. 눈은 밝다.'가짜 양놈'들은 지속적인 발전 능력이 없다."

만약 120년 전,"외국 조끼"만을 숭상하고, 일부 소비자의 과시 심리에 영합할 수 있었다면, 그러나 소비자가 나날이 이성적으로 변하는 지금, 본토 문화의 내포가 부족한"외국 조끼"를 벗고, 침착하고, 침착하고, 맹목적으로 국제 조류에 이끌리지 않고, 자신의 브랜드를 만드는 데 몰두하고, 마찬가지로 본색으로 국제 브랜드와 함께 경쟁할 능력이 있다.

　국내 브랜드는 어떻게 내력을 수련합니까?

우리 나라는 개혁개방 이후에야 의류 산업이 발전하기 시작했지만, 이미 세계에서 가장 큰 의류 생산국과 수출국이 되었다.지난 120년 동안 중국에도 우수한 의류 브랜드들이 출현했다.그러나 현실적으로 볼 때, 토종 의류 기업은 패션 트렌드와 국제 시장에서 발언권을 갖추지 못하고 있다. 마치 청춘 발육기에 있는 아이처럼 키가 매우 크지만 근육이 없어'내력'을 단련해야 한다.

패션산업은 고부가가치 패션산업으로서 제품을 마지막으로 비교하는 것이 문화다.본토 기업이"내력"을 단련하는 것은 브랜드 내포를 만들고 국제 시장 조류의 발전을 결합하는 동시에 중국 소비자의 문화 요구와 소비 방식에 접근하여 제품을 생산하는 것을 말한다.패션은 하루아침에 건립될수 있는것이 아니라 문화적으로 함양해야 하며 몇세대 나아가서는 10여세대의 노력과 분투가 필요하다.많은 국제 거물들은 모두 창시자 자신의 이름을 사용하는데, 샤넬, 루이 위던과 같이 100년의 축적을 거쳤을 뿐만 아니라 경영 발전의 길에서 더욱 조심하여 자신의 브랜드를 깨뜨릴까 봐 두려워한다.

왕쥔은 "미국은 의류를 상품으로, 이탈리아는 공예로, 프랑스는 예술로, 중국은 의류를 도구로 만들고 있다"며 토종 의류업과 외국의 격차를 제기했다. 많은 의류업체의 외국 브랜드와 문화는'가죽 두 장'이다. 목적은 단지 돈을 벌기 위한 것이다. 브랜드를 거꾸로 만들면 하나를 바꾸고'중독되면 죽는다'는 것이다.토종 의류 브랜드의 도태율이 고공행진하는 현재, 그는 토종 의류 기업이 책임을 져야 한다고 호소한다. 단순히 시장에서 한 몫 건지고 가는 것이 아니다. 역사의 시련을 견뎌야 한다. 브랜드에서 끊임없이 축적되는 문화적 함의와 일종의 전속적인 영혼과 정신을 구현해야 한다.

"브랜드 건설은 수십 년 내지 수백 년의 사업으로 완전한 산업 사슬, 혁신적인 연구 개발 팀, 엄밀한 브랜드 관리 등 각 방면의 지탱이 필요하다."그러나 천다펑은"중국은 의관 왕국이다. 5천 년의 문화가 있다. 복식 역사가 풍부하고 발굴할 만한 곳이 많다.아마도 수십 년이 지나면 중국은 세계의 패션 트렌드의 중심이 될 수 있을 것"이라고 말했다.