어떻게 교제 연합기를 건넌다

교제 기간은 서로 다른 교제 개체의 한 교섭을 함께 할 때, 교제 기간을 거쳐야 화목하고 융합, 교제, 밀접한 관계의 목적을 달성할 수 있다.다음 문장을 읽으면 당신은 — 교제 개체는 개성이 차이가 있다는 것을 알 수 있습니다.

서로 다른 교제 개체 가 한 교대 를 함께 할 때, 교제 기간 을 거쳐야 화해 교류, 밀접한 관계 의 목적 을 실현할 수 있다.그러나 교제는 자연스러운 것이 아니라 그 과정을 단축시켜 효율을 높이고, 교제 개체는 자각성과 주동성을 높여야 하며, 맷돌을 중시해야 한다.맷돌 후에 합류할 수 있고, 선갈이가 빨리 빨라지고, 때마침 맷돌은 잘 어울릴 수 있다.

단연 의 힘 을 강화 하다

교제 교합은 교제 중의 일종의 필연적인 현상이다. 이에 대해 우리는 때때로 무의식 속에 있을 때나 자연에 처하거나, 심지어 소고집을 부리고 소뿔 꼭대기를 뚫고 대항하는 태도를 취하지 않고 굴복하지 않고, 교제의 효율은 낮은 것이며, 심지어는 ‘ 맷돌 ’ 을 강화해야 한다.이것은 두 가지 방면에서 시작할 수 있다.

1. 자기 구속을 강화하다.필요에 따라 자신의 교제에 적합하지 않은 성분을 갈아치우고 적극적으로 상대에게 적합하며 교제에 적응한다.사람마다 개성이 다르고, 습관이 다르고, 사교적 특징과 방식은 상대를 적응하지 못하고, 심지어는 불편함을 느끼게 한다.이에 대해 우리는 자신의 개성까지 내세우며 자신의 나쁜 습관과 나쁜 성질을 고집해서는 안 된다.이처럼 양측이 긴 교제 과정을 거쳐 잘 교합되지 않을 것이며, 심지어는 어색한 상황에 처해 왔다.만약 우리가 책임감을 증강할 수 있다면, 양호한 소망에서 출발할 수 있는 자세를 하고, 자신에 적합하지 않은 특별한 점을 먼저 갈고, 다른 사람은 당신과 연계하기 쉬우며, 적극적으로 당신과 연계하여 좋은 조건을 만들어냈다.예컨대 사람과 처음 접촉하는 데는 오랜 시간이 걸릴 것이며, 이때 쌍방이 신속하게 교합해 조건과 분위기를 창조할 수 있다.만약 당신이 솔직하고 솔직한 사람이라면 상황에 따라 겸손하게 변해야 하는 것은 상대방을 받아들일 수 있다.

2. 타인의 구속을 받다.그는 우리와 교제할 때 항상 어떤 소원을 표현하고, 심지어 깨닫는 요구를 한다.우리는 그의 영향을 받아 그의 요구에 복종하여 자신에게 적합하게 해야 한다.물론 그의 소원은 별로 일리가 없을 수도 있지만 그의 요구는 더욱 집요하고 이기적이다.그러나 우리는 대국에서 그를 이해할 수 있고, 그를 잘 이해하고, 그를 잘 대하는 것은 바로 어느 정도 원칙이 있는 이전 또한 불가피하다.만약 우리가 ‘ 나 ’ 를 위주로 한다면, 고집만 부리고 양보하지 않으려 한다면 상대방이 만약 수양 있는 사람이 자성할 수 있다면, 고집스럽거나 수양이 좋지 않은 사람이라면 쌍방 관계는 경직이 나타날 것이다.사실 교제에서 타인의 구속을 받고, 우리의 스타일과 수양을 구현하고, 양측 관계의 갈등을 가속화하는 필요도 있다.예컨대 네가 새 집을 옮기는데, 새 이웃은 네가 살기에 익숙한 옛 이웃은 여러 방면에서 다르다. 때로는 너에게 요구와 제한을 줄 수 없다.이때 네가 꽤 감상하는 습관과 방식도 그의 각도에서 개조해야 하며, 죽음에 저항해서는 안 된다.

둘째, 연합을 중시하는 방식

일정한 대상에 대해서는 일정한 방법을 써야 하고, 방법을 최적화해야 한다.교제 교합은 상응하는 방법을 확정할 뿐만 아니라, 여기에 최적화 방법을 기초로 해야 한다.교제 관계는 매우 복잡하고 미묘하기 때문에 교제 연합을 더욱 중시하고, 특성을 가지지 않는다.모은 기본 방법은:

1. 천천히 다듬는다.교제 단련은 교제 관계에 주의해야 한다. 두 번째는 상대방의 실정을 이해하고, 먼저 관찰 후 교합을 관찰하면서 교합하는 것은 기본적으로 느린 연마에 속한다.교제 교합은 교도의 강화를 요구하지만, 교역의 속도를 높이는 것은 아니지만, 사실을 돌보지 않고, 물론 자신에게 적응하고, 중화관계에 적응하는 것을 원하지 않는다.만약 이렇다면 손실 현상이 나타날 것이며, 바꿀 필요가 없는 변화가 있어, 개조의 변화를 조정할 수 있다.결국 맷돌은 맞지 않고 오히려 결원이 생겼다.교섭이 교섭에 부합하는 것은 온당하고 실정에 맞는 것이며, 당연히 효과를 얻을 수 있다.예를 들어 새 동료와 함께 지내는 것은 당연히 상호 적응하고 묵계가 되어야 한다.그러나 이 과정은 차츰차츰 점진적이고 잠재적인 방식으로 이루어진 것이다.이처럼 변화하고 현실도 없고 인격도 손상되고 상대방도 일시적으로 받아들이기 어렵다.

2. 대신 갈다.교제 교합은 일반적으로 ‘ 맷돌 ’ 을 요구하는 것은 교제에 적응하지 못하고 상대방의 부분에 적합하지 않다.그러나 한편으로는 다른 한편으로는 모두의, 상대방의 물건을 가져올 수 있고, 자신을 풍부하게 채우고 자신을 채울 수 있으며, 인정을 받고 관계를 실현할 수 있다.우리는 상대와의 차이는 다소 불합리한 것이고, 어떤 것은 견지해야 하며, 상대방의 영향으로 개조할 것이다.비록 합리적이지만 교제 실정으로 보면 일시적으로 영향을 끼치거나 양측의 순조롭게 갈릴 수 있다.이 부분은 상대방과 상호 보완을 이루어 쌍방의 공통점을 형성할 수 있으며, 자신도 풍부하고, 다른 사람을 개조할 수 있으며 동시에 양측의 연계를 가속시킬 수 있다.

이것은 일종의 적극적인 연합 방식이다.예컨대 신혼연의 한 쌍신인남자 측은 구기 경기를 즐겨 보고, 여자 측은 애정 가족 드라마를 즐겨 보고 텔레비전을 보기 위해 많은 갈등을 낳는다.그러나 상대방이 자신을 바꾸기 위해 상대방이 자신을 바꿀 필요는 없다. 남측은 언론 영화를 배우면서 축구 경기를 보는 것도 무방하다.

3 、교정의 방향

사교는 소극적으로 상대에게 영합하는 것이 아니라 명확한 지향성을 가지고 있다.우리가 모순된 노력을 할 때, 단지 일에 몰두하여 길을 보지 않을 수는 없다.상대적으로 방향을 파악하는 것이 중요하다.그것은 정확한 방향으로 바뀔 수 있으며, 교제 관계가 정확한 궤도에 실행될 수 있다.우리는 두 방향을 겨누어야 한다:

1. 화목한 관계를 맺다.화기애애한 교제 관계는 교제의 목적이다.교제모인 모든 계획, 행동은 모두 그것에 지향해야 한다.모인 결과는 서로의 관계를 이런 이상적인 경지에 끌어들일 것이다.일반적으로 통합된 결과는 바로 이렇다. 이른바 ‘ 합 ’ 이란 조화롭다.그러나 사실 우리도 조화롭지만 표면의 무사 또는 완비만을 구한다.결과적인 관계는 매우 얕아서 정상적인 교제를 이루지 못했다.이것은 진지하게 대해야 한다는 것을 알 수 있다.예를 들어 누군가와 교제하는 것은 그저 대처하거나 일시적으로 자신을 단속하여 표면의 열렬한 화합을 구할 뿐이지만, 이런 관계는 허위, 표면적인 것이며, 빨리 결합된 것 같지만, 사실 겉과 달리, 쌍방의 장애와 차별은 해결되지 않았다.

2. 교제를 촉진하는 것은 건강에 더욱 적극적이다.쌍방이 세운 관계는 성질의 차이를 가지고 있는 것이고 어떤 관계는 저속하고, 어떤 것은 평범하고, 어떤 것은 고상하고, 어떤 것은 긍정적인 것이다.

친구 관계, 친분 관계, 동료 관계에서 이런 다른 관계 성격을 나타낸다.이는 쌍방 관계의 차원을 반영하고, 교제, 생활, 일에 직접적인 영향을 미친다.교제 교합은 양측 관계를 건강하고 적극적인 준성상, 교합을 거쳐 상응의 경계로 발전시켜야 한다.

예를 들어 두 명의 신입 동료, 쌍방이 교합한 방향은 매우 많은, 일반적인 기호성, 서로의 우정관계는 어떤 특기 취미를 가지고 있지만, 일을 잘 하는 것에 집중하여 분발해야 한다.이렇게 하면 쌍방은 네가 나를 돕고, 서로 조화를 이루고, 공동으로 향상시켜 발전의 아름다운 관계를 구할 것이다.

4 、견지하는 원칙

교제 단련은 교제에 적합하지 않고 상대에게 적합하지 않은 것을 없애는 것이다.그러나 일시적인 천층적 교제에 적응하기 위해 상대에게 무리한 요소에 적합하지 않으며, 억지로 갈이를 제거할 필요가 없는 지극한 교제 성분을 제거할 필요가 없다.교합은 원칙을 중시하는 것이다.다음 두 가지 원칙은 우리가 특별히 견지해야 한다.

1. 천진하면 안 돼 원활하게 빠져든다.하면, 만약, 만약...교제우리는 스스로 개조를 강화해야 한다.그러나 단연 효과를 추구하는 것은 건강이 적극한지, 상대방을 지나치게 옮기는 것은 아니지만, 한동안 상대를 상대에게 맞서며 원활한 경지에 빠지게 된다.이러한 연합 태도는 두 가지 위험이 있다: 한 것은 자신의 이미지를 손상시켰지만, 상대방이 한때 기뻐했지만, 나중에 코웃음을 치며 같은 대응 태도에 보답하고, 두 사람의 관계를 표면의 허위적인 경지에 끌어들인 것이다.

우리는 갈림성이 강하지만 몸을 똑바로 펴고 원칙을 견지하고 다른 사람에게 영합하지 않는 것이 믿을 만하다.예를 들어 새로운 상사에 직면하면, 우리는 그의 일과 작풍, 사고 방식, 그리고 생활 습관, 많은 차이, 노력 노력이 필요하다.그러나 그에게 이월해서는 안 되며 상대에게 영합하지 말아야 한다.일시적인 원활함은 상사와 신속하게 좋은 관계 상태로 진입할 수 있지만 원칙으로 이 국면을 바꾸는 데 필요한가? 이 국면은 정상적이고 적극적이고 믿음직한 것일까?

2. 갈아서 지키고 개성을 유지한다.한 사람은 개성이 있고, 개성은 자기가 유지해야 하는 것이고, 상대방은 존중해야 한다.교제 교합은 우리가 자신에게 적합하지 않은 것들을 제거해야 하며, 특수 성분을 포함해야 한다.그러나 이런 것은 사교에 적합하지 않다. 둘째는 존재할 필요도 없고, 억제나 근본이 소극적이다.교제 단련은 아무리 효율적 강화를 추구해도 자신의 개성을 닦아서는 안 된다.개성을 무릅쓰고 각도 없고 특색이 없다.

예를 들어 격정이 있는 사람은 내성적으로 침착하게 지내는 사람과 함께 지내야 한다. 쌍방은 당연히 절련된 과정을 거쳐야 조화롭고 화목한 관계를 맺을 수 있다.그러나 자신도 개성도 없다면 안 된다.열정과 침착함과 침착함은 고급스러운 품질이다. 닳아 버렸지만, 일시적인 교합을 구할 수 있어도 생기와 운미가 부족하다.