어떻게 다른 성품과 교제합니까?(1)

현실 생활 에서 어떤 사람 은 마음 이 반듯하고 어떤 사람 은 마음 이 원활하고, 어떤 사람 은 대외적 으로 원활하고, 어떤 사람 은 대외적 으로 원활하다.

이 각도에서 고찰, 인물은 네 가지 형태를 나타낸다: 내방외원, 내원외원, 내원외원.

“무슨 산에 가서 무슨 노래를 부를까.”

다른 형태의 인물과 교제하려면 다른 교제를 해야 한다.

짝

일상 왕래에서 어떤 사람들은 곧장 왔다갔다하며 각이 있고, 전혀 마음에 들지 않는다.

그들은 왕왕 성격이 너무 솔직하고, 정이 너무 진해서 피가 너무 더워서, 기가 너무 도도하다.

그들은 종종 처세에 착실하고, 여지를 남기지 않고, 일을 함에 뛰어들고, 활력이 넘치며, 재능이 뛰어나고, 평형을 잊기 어렵다.

그들이 견지하는 것은 나의 잘못이고, 나는 인정하고, 절대로 동요하지 않고, 너의 잘못이고, 바로 너의 잘못이고, 부인을 부인할 수 없다.

이런 형태의 사람은 바로 안팎의 사람이다.

겉과 속이 다르고 공립세는 이들에 대한 아름다운 평가다.

‘ 쌀 다섯 말로 허리를 굽히지 않는다 ’ 는 이런 사람들이 창작할 만한 전고이다.

충직한 굴원, 강직하고 사심 없는 구원, 이런 인물의 대표다.

사회에 이런 사람이 부족하다면, 그것은 상상할 수 없는 일이다. 그들은 공기의 오물제거제이기 때문에, 추행에 걸림돌이 되기 때문이다.

이런 형태의 인물과 교제하면 성실해야 한다.

안팎의 사람들은 구설복검을 할 줄 모르며, 양봉음은 믿지 않고, 존중할 만한 인물이기 때문에 정성을 다해야 한다.

그들에게 거짓 의심을 하면, 흔히 그들로 하여금 강렬한 반감을 느끼게 하고, 그들은 이러한 불만을 얼굴에 나타내고, 당신들 사이의 심리 거리를 확대시킨다.

두 번째는 완곡하다.

안팎의 사람들은 일을 융통성이 없고, 언사가 변통하지 않으면, 종종 몇몇 사람을 난감한 상황에 빠뜨리기 때문에, 그들과 사귀기 위해서는 완곡한 것에 주의해야 한다.

내부 외측의 인구가 막힐 때, 날카롭게 비난할 때, 적절한 방식으로 주제를 옮기거나, 유머에 대해 찬양하고, 교묘하게 유도해야 한다.

내외의 사람은 마음씨가 순수하고 강직하고 정직하고 사심이 없는 사람이며, 그들이 그를 찔러 본 적이 있기 때문에 따져서는 안 된다.

내외의 대작가가 일중천에 있을 때 한 청년의 편지를 받았다.

이 청년은 그와 함께 소설을 써야 한다고 말했다.

대작가가 보고 나니 마음이 좀 화가 났습니다. 그는 편지에서 조금도 남김없이 말했다. “선생님: 당신은 왜 이렇게 겁이 많습니까? 고귀한 말과 천한 당나귀를 같은 차에 씌우고 싶군요.”

이 청년 영기일동에 답장을 한 이 머리는 "존경하는 각하: 왜 이렇게 나를 들고 나를 비작마에 맞췄느냐?" 믿었던 후반부, 이 청년은 자신의 글쓰기 특장, 잠재력, 협력의 필요성, 가당성, 청년 성장에 대한 영향 등 하나하나 열흘 동안 써냈다.

대작가가 편지를 받은 후 하하 웃으며 즉시 답장을 했다. "제 친구: 재미있습니다. 원고를 보내주세요. 저는 당신의 건의를 기꺼이 받아들이겠습니다."

이 사례에서 청년은 원의를 곡해해 유머적인 재미, 언사가 간절하고, 출중한 승리로 대작가를 설득했다.