중국 의류 브랜드는 무엇으로 미래를 이길 수 있습니까?

2010년 전자상거래가 빠르게 발전함에 따라 중국 땅의 브랜드는 우후죽순처럼 순식간에 꽃이 핀다.

서문자 창시자 베르나 펑 서문은 "우리는 단기적인 이익을 위해 미래를 팔아서는 안 된다"고 말했다. 우리는 그것을 우리가 본토브랜드의 원칙으로 삼는 것도 무방하다.

중국은 진정한 브랜드 시대에서 얼마나 멉니까?

우리 많은 기업들이 ‘ 품질 1등, 신용 1등 ’ 이라는 글자를 벽에 걸기 좋아한다.

마음에 이런 개념이 있는지 말하기 어렵다.

영파를 방문한 사람은 반드시 영파의 영교를 보아야 한다.

영파인에게 영교는 어머니다리, 고향교로 많은 이야기를 담고 있다.

영교는 봉화강 위에 세워졌다.

가장 이른 봉화강교는 당대에서 시작되었지만, 민국 초년까지 강교는 부교로, 홍수가 생기면 무너질 것이다.

현재 영교는 1936년에 건설되어 독일 서문자가 건설되었고 당초 설계한 수명이 60년이었다.

수십 년 동안의 창상은 항일전쟁과 내전 중 여러 차례의 폭격을 거쳐 다리의 주체구조는 여전히 완전무결하다.

건설측이 건설을 맡는 공사는 조금도 소홀히 하지 않고 사용되는 강재는 모두 독일에서 수입하고, 다리의 설계도 예견성이 있어 각종 파이프를 예류했다. 역시, 나중에 가스관과 전화선을 설치할 때 이런 예류관을 사용했다.

1995년이 되면 설계 연한이 60년이 되기 전에

서문자 창시자 베르나 풍 서문자는 "단기적인 이익을 위해 미래를 파는 것은 아니다"고 말했다.

'브랜드 '박래품 아니에요.

우리는 ‘ 브랜드 ’ 는 자유시장 경제 아래에서 생기는 개념이라는 것을 안다.

중국 대지 에서 시장 경제 가 수십 년 동안 중단 됐 고 이 몇 십 년, 바로 세계 브랜드 급속한 발전 시기 이기 때문에, 우리 는 왜 중국 세계 의 브랜드 를 원망 하지 않 았 다.

전통적으로 중국은 자급자족의 자연 경제를 위주로, 중농경상, 중국 최초의 브랜드, 많은 서비스 브랜드나 상호.

청말 민초에는 중국 민족자본주의의 맹아와 흥성에 따라 어떠한 외력도 빌려주지 않고 중국은 자신의 브랜드를 만들어냈다.

"머리의 말의 전원, 발을 디디디고, 서상을 입고 허리에 대항을 감는다."

이 몇 마디는 당시 북경의 상류 사회의 사치품 소비를 반영했다.

이 가운데 마중원 모자점은 1811년, 성석복보다 100년 더 일찍 설립됐다.

당시 마중원의 모자는 상류사회의 인물이 추구하고 자랑하는 멋쟁이'사치'였다.

말이 십여 세에 꽃시장 부근의 한 집에 모여들었다

모자가게는 관부에서 갓모자 (관모)를 만드는 외에, 전 성까지 유명한 비단 모자.

비단 모자를 만드는 단자 는 남경 정원과 비단 가게에서 상품을 입고할 뿐만 아니라, 말의 원단으로 사용되는 것이 가장 좋은 원단이다.

원단이 만든 모자는 언제까지 기름을 내지 않고 반들반들한 것이 보기 좋다.

그 생산공예도 매우 신경을 써서 모자를 만드는 것은 공을 들이는 곳이고, 노동자는 먼저 태목을 목모에 올려 풀을 발라 붉게 달아오른 다리미질을 한다.

다림질을 할 때 다림질을 하면서 불이 나다.

하지만 모자 타이어는 불태우지 않고 모자를 노란색으로 다림질하여 손으로 살짝 눌러 손으로 후드 타이어가 자동으로 북돋우고 모자 타이어는 탄성 있고 인성도 있고, 이는 마회원 모자의 독창적인 제작공예다.

적당한 토양만 생기면 중국 본토 브랜드가 쏟아지지 않는다.

아들을 키우듯이 브랜드를 키우다

행내에서는 돼지를 기르는 식으로 브랜드를 만들면 양자처럼 붙이는 말이 있다.

광동성 방직품 수출입 주식 유한회사 회장이 제때에 기자에게 알리고, 스티커 생산은 단기이익이고, 자창브랜드는 자녀를 양육하는 것과 같은 장기적인 투입, 심력물력, 근심심, 결국 성공할 수 있는 것이 아니다.

중국 본토 소비 브랜드가 나날이 떠오르면서 외국 명품 구성에 도전해 이미 중국 공업발전의 상징적인 추세가 되었다.

이 점을 의심하는 사람은 복건성 소도시 진강의 거리에 가면 감회가 깊다.

전형적인 100미터 길이의 거리 양쪽에 각종 본토 브랜드 제품을 판매하는 상점이 34개나 된다.

나이키 (Nike)와 아디다스 (Adidas)에 따르면, 두 회사의 올해 중화매출액은 10억달러 정도)에 도전할 수 있으며, 애디 (Anta), 특보 (Xtep), 361도, 이녕 (Li Ning), 성천 (Xingquan), 귀인조 (K -Bird)와 덕혜 (Deerway) 등 본토경쟁 상대다.

칠필 늑대 (Septwolves), 리랑 (Lilang), 365 +1, 에르사 (Yashi)와 카빈 (카빈 (Cabeen)은 조지 아마니 (Gorgio Armani), 우보스 (Hugo Boss)와 제니 (Ermenegildo Zegna) 등의 브랜드를 조준했다.

이 명칭은 아마 귀에 익지 않고 심지어는 이상하다.

그러나 사물의 자연질서는 역전되고 있다. 물고기는 대어를 먹기 시작했다.

10여 년 전 서양 브랜드의 소유자로부터 외가방제조 업무를 청부한 중국회사들이 잇달아 자신의 브랜드 제품을 내놓는데 성공했다.

일반적으로 그들이 판매하는 제품의 품질은 과거에 외국의 대형 제품으로 만들어진 제품과는 별다른 차이가 없다.

늑대 일곱 마리는 지금 이렇게 성공해서 늑대의 모방자들을 모방케 했다.

밟다

외국인 경쟁자들에 대한 자신의 경쟁력을 확립한 이후 중국 회사는 약간의 우세를 보이고 있다.

우선 체인점의 의존도가 외국과 동행보다 낮아 품질과 브랜드 관리에 더 큰 통제권을 갖게 한다.

또 다른 우세는 본토 브랜드가 일반적으로 제23선 도시로 확장할 수 있으며, 이 도시들은 올해 수입의 주요 원천이다.

성장이 대도시로부터 규모가 점점 작은 도시의 복사가 증가함에 따라, 선진 능력은 이미 운동 복식 제조사가 중국 시장에 진출하는 관건이다.

가장 기초로 시작해서 국제 브랜드 충격

브랜드가 뭐에요? 어떤 사람은 스타일링이라고 하는데, 어떤 사람은 패션이라고 하는데, 어떤 사람은 품질이라고, 어떤 사람은 이야기라고 합니다.

사실 브랜드는 이런 개념의 집단이다.

이야기가 없으면 우리는 억지로 엮지 마라. 역사가 없으면 우리는 조금도 침전한다.

최소한, 우리는 현재 할 수 있는 일을 잘 할 수 있고, 품질, 패션, 서비스, 서비스, 조금씩 조금씩 할 수 있다.

우선 국내 소비자들을 받아들이고 인지를 해야 한다.

최근 10년 동안 중국 의류 브랜드의 발전이 매우 신속하여 백화제방의 구도를 나타냈다.

일부 매출액이 비교적 큰 대중 브랜드, 디자이너, 창의적, 정비적 개인화 브랜드, 중국 의류 브랜드의 발전은 갈수록 국제화된다.

{page ubreak}

실제로 해외 브랜드의 발전도 같은 길을 걷고 있다. 중국 의류 브랜드는 더 짧은 시간에 다른 사람을 쫓아다니며 수십 년, 수백 년의 발전 과정을 따라가야 한다.

현재 중국은 이미 국제 브랜드 경쟁의 중요한 시장이 되었는데, 이 치열한 경쟁 시장에서 우리는 도대체 어떤 능력이 국제화 경쟁에 참여하고 있는지 고민해야 한다. 우리의 경쟁력은 도대체 어디에 있는가?

물론 종합 실력의 상승은 일조일석의 일이 아니다.

그래서 우리는 브랜드 기획부터 브랜드의 위치에서 생각해야 한다.

도대체 우리 제품이 어떤 소비군을 겨냥하는 걸까? 이런 다른 소비군들이 대응하는 채널은 또 어떤 형식일까? 백화점의 형식인가? 아니면 독립 개설 매장 형식인가? 아니면 매장 형식을 개설할 수 있을까? 아니면 가게를 개설할 형식인가?

왜 국내 소비자들이 인정하고 인지국제브랜드를 인정하는가? 이 브랜드들은 통상 역사와 한 세트의 원유를 이야기할 수 있기 때문이다.

일부 외국 브랜드 들 은 자주 자신 이 로열 한 사람 을 위해 옷 을 정제 했 다. 그들 은 장기간 소비 집단 의 사회 활동 형식 을 주목 하 며, 예를 들면 말구, 크리켓 을 친다.

각 소비군체의 배후에는 일반적으로 한 테두리가 있는데, 이 범위의 생활방식은 브랜드 문화가 서설해야 할 중요한 원인을 형성하였다.

이와 함께 이 분야에서 뿌리를 내리고 이 단계의 사람들을 위해 꾸준히 봉사하고 있다.

다년간의 누적, 여러 해 동안의 정교한 세작은 그들 브랜드의 중요한 내재 문화 유전자를 형성하였다.

이 문화 유전자는 그들의 핵심 경쟁력이 되었다.

국내의 일부 브랜드들은 오늘 이 프로젝트를 협찬하고 내일 그 프로젝트를 협찬하는 데, 왜 그것을 지원해야 하는지, 이 프로젝트는 브랜드 노출률이 더 높다는 것을 알 수 있다.

혹은 내가 그것을 맞출 때 몇 명의 모델을 표방하고 지명도가 열렸고, 이후에는 모델의 배후에서 무엇을 더 조작할 것인지, 이것은 우리가 문화 사고과정 중, 우리가 발가벗은 방식으로 배후의 요인을 이해하는 것이 아니냐.

미래의 발전 과정 중 문화적 형식으로 자신의 브랜드를 만들거나 빠르게 반응하는 방식으로 패션의 고점율을 얻는 두 가지 방식은 서로 끊임없이 촉진할 수 있다.

브랜드의 발전 과정 중 브랜드가 브랜드에 대한 호감을 느끼게 하고, 문화 스타일을 제외하고 기업의 표현 스타일도 이 브랜드의 중요한 측면일 수 있다.

해외에서 사회적 책임은 기업의 중요한 구성 부분으로 속속 이어지고 있다.

브랜드의 가치는 종종 한 기업의 사회적 책임 표현 수준의 인정이다.

이런 사회적 책임은 자선 사업도 있고, 당신이 표현한 생활방식도 있고, 사회발전의 생활방식을 이끌어 가는 가치관도 있다.

중국은 융합교체 시대에 처해 미래의 발전에서 더욱 세분화될 것이다.

의류 브랜드의 전체적인 발전은 모든 브랜드의 실천 과정 중 하나하나 통일된 절대적인'도'는 모두 복제할 수 있다. 모든 브랜드들이 그들의 실천으로 그들의 성공의 길을 걸어 나갈 수 있다.