구제 의연금 에서 기업 의 형상 을 보고 형상 을 빚다

문천 지진 재해 발생 후 관련 기관, 언론 발급의 재해 모금, 많은 국적 기업의 솔선 호응이 시작됐다.

기업의 기부금 금액이 지속되면서 선량한 힘을 감동시키는 동시에 공익기부와 기업 이미지의 긴밀한 관계를 발견했다.

대중이 기업에 대한 의연금을 구제하면서 새로운 의제도 떠올랐다. 공익기부에서 정확한 전파 내용과 전파 방식을 통해 기업의 상도 기질을 표현할 수 있을까?

분란의 소리, 평등한 동향의 중국, 사회경제의 급속한 변혁기, 새로운 경제가 나타나는 일련의 단계적 특징, 계층의 분화, 그리고 다른 집단의 이익을 대표하는 관점이 번잡해졌다.

디지털화, 정보화, 세계화의 현실 경제 형태 아래, 정보가 점점 개선되어 더 많은 상업의 기회가 떠올랐다.

새로운 경제의 깊숙이 발전함에 따라 인맥이 상업사회에 성공의 필요조건으로, 재산은 기본적으로 성공의 유일한 표준, 자원 (관계)과 자본이 금자탑 꼭대기에 주목하는 족군, 새로운 상업시대에 잠재된 잠재적 규칙이 끊임없이 침식하여 도강을 꾀하는 초근지식인의 축몽용기를 침식하고 있다.

새로운 계층의 궐기, 그리고 사회 자원의 불규칙 흐름도 전체 사회 계층의 분화가 더욱 심각하게 된다.

빈부 격차가 점점 커지고 계층의 가치관의 충돌이 점점 두드러져 부패의 힘을 타격하는 것도 기득자의 증오에 대해 더욱 심화시키고 이런 현실에서 약세 군체는 평등에 대한 향향이 더욱 강렬해졌다.

사실 어떤 이데올로기와 경제 형태 아래, 사람들은 평등에 대한 동향을 포기한 적이 없다. 근본적인 원인은 이런 대동세계가 우리를 멀리하는 데 있다.

이 독특한 사회적 단계에서는 평등한 동향에 대한 사람들이 너무 많은 물질화의 정서가 섞여 있어 본진이 왜곡되고 분잡한 사회 갈등을 드러내고 있다.

예기치 않은 재난이 닥쳐 사회적 갈등을 대중이 주시하는 가운데 다른 계층의 인사들은 서로 다른 척도, 다른 마음으로 상업사회에서 개체적으로 사회에 대한 표현을 바라보고 있다.

전민은 자연히 약세군체가 생명의 용기, 가원을 재건할 자신 을 북돋우고 있지만 매체는 상업개체 (기업가나 기업)의 재난에 대한 태도와 표현이 공개되고, 각양각색의 목소리는 어느새 신주에 울려 퍼지고 있는 것이 분명하다. 이는 어느 정도 다른 계층간의 갈등을 격화시켰다.

이로써 외국기업의 기부금이 늦어지면 국민적 원수, 폭리업의 개인 기부금이 예상되지 않아 평론을 받게 돼 사람들의 마음의 상처를 평정하기 어렵다. 반대로 더욱 공전의 지지를 얻을 것이다.

그렇다면 이 계급갈등이 특징, 공익 등으로 격화된 것은 공익 등 새로운 경제시대를 이용한 새로운 경제시대, 기업 (혹은 기업가, 스타)의 기부를 어떻게 제대로 검토할 것인가?

새로운 경제 하의 개인적인 조치는 얼마나 많은 사람들의 이익을 고려했습니까?

누가 진정으로 자신에게 상응하는 평등에 대한 향향을 제시했습니까?

이것들은 모두 우리가 생각할 만한 것이다.

‘ 공익 ’ 의 정명을 위해 지혜는 상도 본진기업 공민이라는 단어에서 근시처럼 널리 운용과 표방된 적이 없다.

5 ·12지진재해는 많은 상업자체, 부유기업가, 오락 스타들이 사회를 반포하는 의거를 보였다. 5 ·12지진재해도'공익'이라는 이름으로 가장 큰 교비로 납치까지 했다.

비즈니스 평론에 따르면 한 부동산 기업이 앞서 출시 저항을 당하고 있어 현재 재무탈로 자금 사슬이 끊어지는 현황에 처해 있다고 보도했다.

필자는 천만 원금을 기부하는 것을 발견했으며, 이 이름으로 언론에서 대대적인 광고를 하는 등 내부 직원들은 선금이 도착 후 기업이 직면할 수 있는 여론을 우려하고 있다.

한 인터넷 매체는 자기 기업의 기부 금액 및 전력을 가득 채워 모든 히트뉴스 구석에 관심이 집중되며 재해 구제 진전을 촉구하는 상황은 반드시 이 기업의 기부금 및 역량을 반드시 볼 수 있으며 주의력을 빼앗아 입소문을 형성할 의사가 있다.

동시에 사람들의 정서가 항진구재로부터 기부 기증과 비교 전환을 이끌었다.

이 포털 사이트 충성도 선에 대한 다수의 수뇌 를 살펴 본 결과 정보가 제때에 업그레이드 된 텐센트망을 살펴봤다.

공관업계에 대해 꽤 잘 아는 친구는 기본적으로 ‘ 공익 ’ 이 이미 상업이익에 납치되었다.

기업은 점차 대중의 충성을 추구하기 위해 공익을 투자로 삼고 가능한 한 비용을 적어도 전파는 천지를 뒤덮어야 한다.

이 중에는 당연히 기교가 필요하다.

현재 전체 상업 형태 아래에서 기업의 사명을 전체 사회 경제적 차원에 구축해 '반포 사회를 스스로 추진할 수 있는 한 분야의 진보를 다하는 관념을 기업 사명서에 쓰는 것은 거의 손꼽힌다.

상업의 발전에 대해 우리는 더 많은 상도를 숭상하는 기업의 출현을 기대하며 더 많은 기업과 기업가, 명류를 자신의 언행으로 ‘ 공익 ’ 이라는 정명을 기대하고 있다.

공익의 본론은 균형과 평등에 대한 향향을 지지한다. 특히 용기, 재기, 항심을 갖춘 약층은 평등에 대한 향향과 가치에 대한 갈망이다.

기업 이미지의 플라스틱, 직업 브랜드 플라스틱, 공익의 이름을 빌려 전파를 추구하는 기교가 아니라, 더 중요한 것은 상도, 공익의 정확한 해독과 이행.

이에 따라 진정한 공익은 약세군체의 생존 현상을 지속적으로 지켜보고, 공익기금을 진정으로 도움이 필요한 사람을 돕고, 지속적으로 공익에 쓰이는 한 푼의 돈을 관리하는 데 있다.

특히 추앙할 만한 것은 이가성과 기금회다.

사실 고향 (산두)을 지지하는 교육 및 의료 사업이든 해외에서 발생하는 자연재해, 그리고 이번 지진재해, 이가성 및 그 기금은 체계적인 기획 자금이 사용된다.

일부 친구들은 이가성의 이번 기부금액이 적다고 생각했다. 그렇지 않았다면 자선은 일회성이 아닌 만큼 명예를 벌기 위한 쇼가 아니다.

지혜는 비즈니스 본진에서 비롯되고, 또한 치밀한 계획과 기교의 전파 소통이 필요하다.

이번 구제재로 왕석과 만과는 이 두 방면에 고심하고 있다.

중앙정부에 대한 국민의 자신감은 충분하지만 지방정부의 정책에 대한 인식감은 낙관적이지 않다. 특히 일부 주목받는 분야다.

이는 여러 시사, 재경 평론가들이 선금 사용에 대한 관심도가 다소 나타날 수 있다.

그렇다면 이 논리대로라면 일부 기업들이 더 많은 기부자금을 스스로 통제하고 재해 지역 재건축 후기 과정을 도울 수 있는 것으로 볼 수 있다.

왕석은 블로그 성명에서 이 약속과 해석을 했지만, 하고 싶은 말을 제대로 하지 못했다.

대중과의 전파 소통, 그 핵심 내용은 기업의 상도 본진에 기반해야 하고, 지혜는 하나의 주제를 명확하게 표현해 옵션의 간섭을 약화시켜 버리는 것이다.

왕석은 블로그에서 만과에 대한 재해 사건에 대한 해석을 따르지 못했고, 이 준칙을 따르지 못했고, 많은 구벌을 가져왔다.

다양한 정서가 가장 쉽게 발동되는 특정 시기에 소통을 전파하는 예술 요구는 더욱 높다는 것이다.

믿음의 의미는 우리가 많은 진정한 브랜드에 대한 동향과 같다. 그 전파의 절체는 우리의 삶과 인생의 가치 묘사, 상도 본진은 선의의 의미이며, 다른 상업개체는 다른 형태로 가치를 나타내기 때문이다.

선의의 의미를 믿고 용기, 자신감, 지지를 더욱 깊이 느끼며, 더욱 현실적으로 꿈에 몰입할 수 있도록.

지혜는 상도 본진에서 비롯되고, 상도 실천을 거쳐 인심을 존경하는 아름다움을 자아낸다.

예홍, 자유재경저원고, 브랜드 중국 산업 연맹 브랜드 전문가, 우리 학망 (원래 학생망) 성장고문.

상업 브랜드 연구와 직업 브랜드의 위치에 집중하여 오립 프로그래밍 모드 창조자, 여러 매체의 방문을 받은 바 있다.

MSN:ray -ys @hotmail.com