상해삼국: 촉한그룹의 전멸 원인 (1)

촉한그룹의 성공은 담화와 같이 쌓인 시간은 길고 번영은 번쩍번쩍 사라지는 것이며, 쇠퇴는 신속한 원인으로 촉한그룹이 이렇게 짧은 시간 동안 번성하게 쇠락과 전멸을 초래했다. 이 안에는 촉한그룹이 싹트기 시작할 때 숨겨진 은폐를 포함하고 있으며, 촉한그룹이 백제토고후의 중대한 전략 실수를 포함했다.

1, 유관철 삼각의 존재, 인재의 진일보 융합과 응용

유비그룹 시절, 복숭아원의 결의된 철삼각관계는 확실히 응집력과 향심력을 강화하는 역할을 했다. 관우와 장비충심은 세 사람이 흩어진 뒤 관우는 형님을 투하하는 후한 대우를 아끼지 않고 오관절육장, 천리 상투, 도원결의로 얻은 보존력의 효과는 뻔하다.

그러나 유비그룹이 확장됨에 따라 이런 작은 테두리 문화의 폐단이 갈수록 두드러진다.

작은 테두리 문화는 엄밀한 폐쇄성과 배외성을 가지고 있어 새로운 인재의 융합과 응용을 심각하게 방해했다.

제갈량은 총명하지 않다고 할 수는 없지만, 그는 철삼각 와해도 이 작은 울타리에 녹지 않았다.

유비는 제갈량의 출산을 요청했다. "공명여사, 식탁, 숙소는 동상, 하루 종일 천하를 논한다"며 "유관상복숭아원의 결의의 상황은 놀라운 듯하지만, 관장두 사람은 언제나 제갈량의 융합을 받아들일 수 없다"고 말했다.

유비 3고초가집, 장비와 관우의 태도는 매우 귀찮다. 특히 장비다.

초가집을 돌볼 때 ‘ 불현듯 ’ 하는 말을 듣지 못하였다. ‘ 이미 만나지 못하였구나 ’ 고, 둘째 초가집을 돌볼 때 ‘ 일촌부 ’ 는 “ 하필 오라버니 오라버니 오라버니 오라버니 불러오너라 ” 라고 부르지 못하였다. ‘ 풍설이 심하니 일찍 돌아가라 ’, 삼고초려려려는 “ 이 마을의 부로 어찌 대현으로 갈 필요가 있겠느냐, 오늘이 오라버니, 그가 오지 않았더라면, 나는 오로지 삼량으로 복숭아원의 결의를 휘젓는 균형을 휘저어 놓지 않으리라는 것이 분명하다.

“ 현덕은 공명을 스스로 얻고 사례로 대하고, 관문, 장, 장 (장) 을 이끌고 불쾌하다 ” 며 하후돈은 10만 명의 병사를 이끌고 신야로 도망쳤고, 장비명은 관우라고 불렀다.

유비소관장 두 사람이 들어오는 것은 어떻게 적을 퇴적할 것인지 묻자 장비는 “ 형은 물을 왜 안 보내? ” 라고 반문했다.

여기에서 제갈량은 관장 두 사람의 수납을 받을 수 없다는 것을 알 수 있다.

불은 새 들판을 태운 후, ‘ 관, 장 하마 가 차 앞 에 엎드려 ’, 즉 제갈량 을 신의 높이에 받쳐 놓았으니, 바로 제갈량은 철삼각 외에서 벗어나게 했다.

제갈량은 대량의 정력을 이런 내모에 낭비하여 자신의 재능의 발휘를 극대화시켰다.

조운도 유비의 호장 중 하나, 유비는 조운에 대한 사랑과 감상도 눈에 띈다. ‘현덕과 조운은 각각 손을 잡고 눈물을 흘리며 차마 떨어질 수 없었다.

운탄왈: ‘지난날 공손찬이 영웅으로 오인하고, 지금의 관점에서 일하고, 또한 원소 등 항렬!’

눈물을 흘리고 이별하다.

"조운은 사직하고 현덕은 손을 잡고 눈물을 흘리며 헤어졌다."

공손찬이 병패하여 죽고 유비는 원소를 떠난 후 두 사람이 다시 만나자 현덕왈: ‘나는 처음 자룡을 만나자 아쉬워하는 정이 있다.

지금은 다행히 만나게 되었다. “ 구름이 사방으로 뛰어다니며, 주인을 가리고 일을 택한 것은 사군과 같지는 않다.

지금은 서로 따라야 하고, 크게 평생이라고 부른다.

비록 간장을 바르지만 원한이 없다.

조운은 유비를 따라온 뒤 영군파적, 행장군 직책을 제외하고도 유비의 경호업무를 짊어지고 유비와 집안의 작은 안전을 보호하고 있다.

당양 장판에서 한 싸움에서 조운은 외톨이에서 백만 군을 걸으며, 한 군기를 걸으며 구원주를 유수하고, 독신으로 강탈했다.

조운 탁월한 전공을 제쳐놓고 말하지 않고 후주유선의 목숨을 구한 후 조운은 촉한을 위해 땀을 쏟았지만 유비는 서천에 걸리면 조운에게 더 이상 소용이 없다.

유비는 처음 성두에 들어섰을 때 관우는 침구 장군, 한수정후로, 장비는 징로장군, 신정후로, 조운은 수차례 출생했으나, 공로가 관우나 장비보다 낮지 않았지만, 두 사람은 유비의 결배형제로, 조운은 그와 비교할 수 없었고, 진원장군으로 봉착되지 않았다.

작은 테두리 문화는 대그룹을 효과적으로 관리해서는 안 되며, 모든 일에서 전체적인 이익에서 출발해서는 안 된다.

촉한그룹은 유관장 3인그룹의 존재로, 내부 소모가 커져 관리 비용을 늘려 새로운 인재의 발탁과 응용을 가로막는 것은 후기 촉한그룹의 인재 부족의 중요한 원인이다.

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2, 고위 지도자 는 안목 이 짧고 작은 집단 의 이익 이 국가 이익 에 군림하는 데 있어서 촉한 쇠퇴 의 중요한 원인 이다

촉한그룹의 고위 지도자는 사실 유관장 3명을 가리키는 것이지만, 설령 제갈량의 말에 귀를 기울여도 제갈량은 3인그룹에서 시종일관 배척되었다.

유비는 촉한그룹의 최고 지도자로서 효웅이 해야 할 고도의 정치와 예민함과 원대한 전략적 안목을 구비하고 있다.

《삼국연의 》를 보면 유비의 인상은 늘 나약한 인의이며 우유부단한 성격으로 둔둔한 사유는 삼국에서 가장 실패한 최고 지도자다.

서주, 형주, 익주, 전략적 요지였고, 당시 유비에 대해서는 모두 입을 다물지만, 유비는 오로지 ‘불의의 ’, ‘비인의의 일도 ’, ‘나는 차라리 죽을지언정, 의리를 지키지 않는 일 ’이라고 말하지만, 천하의 야심은 있지만, 한 세대의 효명하고 단호한 과단성이 없다.

결국 향후 발전에서 유비는 근거지조차 없었고, 쓸쓸하게 남에게 얹혀 지내거나 당황한 상갓집 개 같았다.

제갈량 이후 더욱 큰 대가를 들여 융중 설정된 전략적 목표를 달성하고 촉한그룹이 설립한 원가를 늘려야 한다.

유비의 우유부단한 성격도 두 사람의 불만을 불러일으켰다.

장비는 동탁을 죽이려 했으며, 유비는 제지했다. 결국 이후에 동탁이 소란을 피했다. 장비왈은 “당시 내가 이 도적을 죽였다면 오늘 일이 생기지 않도록 했다 ”고 말했다.

조조는 천자 앞에서 예의를 차리고 관우의 노여움을 참참참하고자, "현덕이 만났으니 황급히 손을 흔들어 형님을 뵈니 감히 움직이지 못한다"고 말했다. 유비의 말대로 “ 제와 한 마리를 벗어나 그 마음 속에 있는 사람, 주중히 옹위하는 사람, 주밀한 시중 ”이라기보다는 소심한 일을 염려하는 것 보다는 “ 내가 일시적으로 노여움을 부리면 거동이 가벼워도 행동이 성행하지 못하면 천자, 죄가 있으면 나를 등앉았다.” 관우도는 “ 오늘 이 도적을 죽이지 않으면 반드시 화를 저지르지 않겠다 ”고 말했다.

촉한그룹의 신속하게 쇠퇴한 것은 유비의 한 수단으로 초래되었고, 도화는 거만하고 자대한 관우들이 살해되었다.

유비는 작은 단체의 이익을 국익에 군림하는 데 “ 짐이 동생에게 복수하지 않으니 만리강산이 얼마나 귀한가 ” 라고 말했다.

손권송사와 화합을 이끌고 항복하는 상황에서 여전히 온 힘을 다하고 있다.

이때 촉한은 인재 청황이 잇지 않았을 때, 장비는 부하로 살해되었고, 제갈량은 서촉을 유수하고, 조운은 강주를 유수하고, 방통, 법은 이미 망했다. 유비는 출정할 때 탁월한 신하가 없었고, 유명 숙장도 모르고, 결국 이릉의 전쟁에서 800리까지 연소되었고, 촉한은 이때부터 부진해서 쇠퇴한 길을 빠르게 걷게 되었다.

관우는 고위층의 지도자로서 가장 큰 결점은 교만적이며, 이는 그가 자신의 멸망을 초래한 근본 원인이다.

《 삼국연의 》 는 관우의 교만적인 묘사에 대하여 목삼점 을 기록하여 안량을 베었을 때 조조조지산 아래 안량배의 진세가 “ 하북인마, 이렇게 웅장하게 ” 이라며 대병법가조조조조조조조조조조조조를 이렇게 평가할 수 있게 하였는데, 선량함은 실로 실학이 있다는 것을 알 수 있다.

관우는 도리어 “ 내 눈으로 보니, 흙닭 기와개 귀 같다 ” 라고 말했다.

조조는 안량을 평가한다. “휘덮 아래, 수포 금갑을 들고, 칼을 들고 선량한 자가, 관우는 조조조조조에 대해 “ 나는 안색이 좋으니, 마치 수이를 꽂는 것 같다.”

관우의 광대함과 경적심은 사람을 멸시시킨다.

관우는 선량함을 참수하는 것은 그다지 광채롭지 않다. 안선은 관공에게 달려오려고 할 때 관공의 적토끼가 빨리 달려왔고, 선량한 손도 미처 하지 못하여 구름에 칼에 찔려 말밑에 찔렸다.

전쟁터는 불의라고 하지만 관우의 참살은 기습적 혐의가 있다.

문추를 베는 것도 무예를 이기지 못하고, 장요와 서황은 이미 문추와 서로 죽였을 때 비로소 싼 것을 주웠다.

말초는 촉한에 의지한 후, 자대한 관우들은 결국 형주 대업을 돌보지 않고, 입천과 말초비시의 고저에 이르려고 한다.

고위층 지도자로서 이런 의기투합은 허명을 위해 국익을 뇌에 둔다. 촉한은 어찌 패배할 수 있겠는가? 이런 심각한 독직 행위는 어떠한 처벌도 받지 않았을 뿐만 아니라, 제갈량은 또 ‘ 밝기를 지닌 것: 맹기 (맹자는 비록 웅렬이 사람을 지나치더라도 팽월의 제자이여, 익덕과 나란히 앞서지 못하고 미공의 절륜과 뛰어난 무리도 없다. ‘ 관우를 위로하여 더욱 교만할 것이다.

가엾게도 조조를 버려서 수염을 베는 말과 초소를 쫓아다니다니, 막형, 팽월의 흐름이 되었다.

연오항조의 대국 아래 관우는 대국을 고려하지 않고 조조조파견사에서 동오와의 맹맹맹을 맺으려면, 손권은 아직 제갈근을 보내려 하여 혼인을 강화하고 맹약을 강화하고 싶다는 것을 분명히 하고, "운장켄허면, 운장과 조조조조조조조조는 길지 않으면 조형주를 돕는다"고 말했다.

나라의 위급한 고비 끝에 관우는 “우리 호녀안컨 시집 개야! 여제 얼굴을 보지 않고 여수를 참수하여 수군을 더 말하지 마라!”라고 말했는데 결국 동오는 조조조조와 손을 잡으려 결심을 굳혔다.

관우의 낮은 개인수양 폭로가 의심 없이 횡포한 결과는 보리성을 패배한 것이며, 수상한 곳이다.

장비는 전형적인 조폭한 무부 이미지로, 그는 용감한 장수를 잃지 않았지만 고위 지도자의 능력을 갖추지 못했다.

지도자로서 장비는 매우 실패했다.

유비는 장비에 대한 평가는 “ 주후 강직하고 몽골의 졸 ” 이라며, “ 두 사람은 일을 할 때 쉽게 간하지 않는다 ” 고 말했다.

‘삼국연의 ’에서 장비의 술마중 사졸을 여러 차례 언급하고 있다. 부하가 사활을 막지 않는 지도자가 존재하고, 장병이 어떻게 국분투를 하겠다고 생각하는가? 장비의 음주 오사 상황도 심각하고, 서주는 전형적인 사례로 실종된 유비에게 치명적인 타격을 입힌 것은 의심할 여지가 없다. 장비와 같은 지도자를 만나 조조조조조를 만나면 얼마나 고개를 숙였는지 몰랐다.

장비는 자신의 폭노로 무거운 대가를 치르고 음주 후 채찍질하고 장달은 결국 이 두 명의 무명말로 총살당하고 관우보다 더 억울하게 죽었다.

어떤 일을 해도 실수를 범하고 관리도 예외가 아니다.

고위층 지도부는 관리에서 노출된 오류가 종종 전역에 영향을 미친다. 만약 제때에 조정할 수 있다면 대국을 구할 수 있다. 그렇지 않으면 전반적으로 패한다.

촉한 고위 지도자는 잘못을 직면하고, 착오를 깨닫지 못하고, 당초 전략 계획에 어긋나자 촉한의 번영은 담화와 같이 빠르게 쇠망했다.